{"id":528,"date":"2013-10-30T21:26:13","date_gmt":"2013-10-30T21:26:13","guid":{"rendered":"http:\/\/stage2.comparatistas.umadesign.com\/en\/2013\/10\/30\/act-20-filologia-memoria-e-esquecimento\/"},"modified":"2019-02-25T15:58:40","modified_gmt":"2019-02-25T15:58:40","slug":"act-20-filologia-memoria-e-esquecimento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cec.letras.ulisboa.pt\/en\/act\/act-20-filologia-memoria-e-esquecimento\/","title":{"rendered":"ACT 20 &#8211; Filologia, Mem\u00f3ria e Esquecimento"},"content":{"rendered":"<p><b>Editors:<\/b> Fernanda Mota Alves \/\u00a0Daniela Di Pasquale \/\u00a0Sofia Tavares\u00a0\/ Ricardo Gil Soeiro<br \/>\n<b>Publisher: <\/b>H\u00famus<br \/>\n<b>Year: <\/b>2010<br \/>\n<b>Price:<\/b> 10\u20ac<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<hr \/>\n<p><b>CONTENTS<\/p>\n<p>Pre\u00e2mbulo dos coordenadores<\/b><\/p>\n<p><b>Pref\u00e1cio<\/b><\/p>\n<blockquote><p><b>&#8220;<\/b>O interesse cultural pela mem\u00f3ria, que se tornou cada vez mais not\u00f3rio a partir da \u00faltima d\u00e9cada do s\u00e9culo XX, contribuiu para a g\u00e9nese e crescimento exponencial desta \u00e1rea de estudo, que se desenvolve no plano internacional e se caracteriza pela converg\u00eancia multidisciplinar. O envelhecimento e morte progressiva das testemunhas do Holocausto (e, no nosso pa\u00eds, do regime autocr\u00e1tico do Estado Novo e da guerra colonial), o fim da Guerra Fria e os fluxos migrat\u00f3rios \u00e0 escala mundial, que constituem parte do actual fen\u00f3meno da globaliza\u00e7\u00e3o, s\u00e3o factores decisivos neste processo. N\u00e3o menos significativas s\u00e3o as consequ\u00eancias do desenvolvimento das tecnologias de informa\u00e7\u00e3o e comunica\u00e7\u00e3o, que arrastam consigo uma nova no\u00e7\u00e3o de arquivo e de mem\u00f3ria. Ao mesmo tempo que a reflex\u00e3o contempor\u00e2nea sobre a hist\u00f3ria questiona a possibilidade de reconstruir o passado, acentuando uma certa forma de compet\u00eancia narrativa ou at\u00e9 ficcional por parte do historiador, tamb\u00e9m a mem\u00f3ria individual ou colectiva, tal como o acto que as constitui, nomeadamente a recorda\u00e7\u00e3o, \u00e9 agora entendida como uma constru\u00e7\u00e3o, que permite o perfilar (ou desconstruir) de padr\u00f5es e valores identit\u00e1rios.&#8221;<\/p><\/blockquote>\n<p><b>I. Trauma<\/b><\/p>\n<ul>\n<li>&#8220;Forgiving and Forgetting&#8221;, Svend Erik Larsen<\/li>\n<li>&#8220;Quanto tempo dura a guerra?&#8221;, F\u00e1tima Fernandes da Silva<\/li>\n<li>&#8220;Ant\u00f3nio Lobo Antunes\u2019s War\/Love Letters: Framing the Memory of the Portuguese Colonial War&#8221;, Adriana Alves de Paula Martins<\/li>\n<li>&#8220;Remembering Gulag: Varlam Shalamov\u2019s Poetics of Speaking and Being Silent&#8221;, Franziska Thun -Hohenstein<\/li>\n<li>&#8220;Literary Memories of a Forgotten War: How German Literature Keeps Breaking the Air War Taboo&#8221;, Kasper Green Krejberg<\/li>\n<li>&#8220;Whitman and Cunningham: <i>Specimen Days<\/i> and the &#8216;War on Terror'&#8221;, Susana Ara\u00fajo<\/li>\n<li>&#8220;Aesthetic Remembrance and Trauerarbeit in William Kentridge\u2019s <i>Black Box\/Chambre noire<\/i>&#8220;, Jacob Lund<\/li>\n<\/ul>\n<p><b>II. Figura\u00e7\u00f5es da mem\u00f3ria<\/b><\/p>\n<ul>\n<li>&#8220;Fotografia como arte do trauma e imagem-a\u00e7\u00e3o: jogo de espectros na fotografia de desaparecidos das ditaduras na Am\u00e9rica Latina&#8221;, M\u00e1rcio Seligmann-Silva<\/li>\n<li>&#8220;Visual Representations of Postmemory in <i>Maus<\/i> by A. Spiegelman and <i>Die Ausgewanderten<\/i> by W. G. Sebald&#8221;, Simona Porro<\/li>\n<li>&#8220;Mem\u00f3ria e esquecimento. Uma leitura dos filmes <i>Cenas da vida conjugal<\/i> e <i>Saraband<\/i> de Ingmar Bergman&#8221;, Ana Bela Morais<\/li>\n<li>&#8220;A mem\u00f3ria na cria\u00e7\u00e3o do espa\u00e7o: <i>Le Citt\u00e0 Invisibili<\/i> e <i>La Memoria del Mondo<\/i> de Italo Calvino&#8221;, Francesca Negro<\/li>\n<li>&#8220;O rel\u00f3gio avariado: sobre algumas representa\u00e7\u00f5es do \u201ctempo da mem\u00f3ria\u201d na obra de Ant\u00f3nio Lobo Antunes e na arte contempor\u00e2nea&#8221;, Felipe Cammaert<\/li>\n<li>&#8220;The Western Way Is the German Way. Contemporary German Films Revisit Allied Wartime Violence&#8221;, J\u00falia Garraio<\/li>\n<li>&#8220;M\u00fasica, vest\u00edgios da aus\u00eancia.O despertar de mn\u00e9mosyne em <i>Erinnerung<\/i> de G. Mahler e <i>Alte Liebe<\/i> de Brahms&#8221;, Maria Manuela Toscano<\/li>\n<li>&#8220;Entre reminisc\u00eancia e oculta\u00e7\u00e3o. Procedimentos inter-artes. Ant\u00f3nio Carneiro, Camilo Pessanha e Ant\u00f3nio Fragoso: caminhos da \u00e1gua, do ef\u00e9mero e da mem\u00f3ria&#8221;, Barbara Aniello<\/li>\n<\/ul>\n<p><b>III. Filologias da tradi\u00e7\u00e3o \u00e0 era digital<\/b><\/p>\n<ul>\n<li>&#8220;Filologia oitocentista e cr\u00edtica textual&#8221;, Rita Marquilhas<\/li>\n<li>&#8220;Tradition, Philology, Memory. Gershom Scholem on the Poetics of a Written Tradition&#8221;, Daniel Weidner<\/li>\n<li>&#8220;Um caudal para dois rios.Mem\u00f3ria da B\u00edblia e dos cl\u00e1ssicos em \u201cSobre os rios que v\u00e3o\u201d de Cam\u00f5es&#8221;, Gon\u00e7alo Cordeiro<\/li>\n<li>&#8220;\u00abThe opposite of History is not Myth but Forgetfulness\u00bb: Elie Wiesel\u2019s \u00abThe Wandering Jew\u00bb&#8221;, Simonetta Falchi<\/li>\n<li>&#8220;Memory, Oblivion, and the Internet&#8221;, Gerd Hammer<\/li>\n<\/ul>\n<p><b>IV. Literatura como ve\u00edculo de mem\u00f3ria <\/b><\/p>\n<ul>\n<li>\u201cMemory\u2019s Truth\u201d and \u201cMemory\u2019s Fragile Power\u201d: Literature as a Medium for Exploring Fictions and Frames of Memory&#8221;, Ansgar N\u00fcnning<\/li>\n<li>&#8220;The Memory of an Emotion in The Bridge over the Drina by Ivo Andri&#8221;, Lu\u00edsa Afonso Soares<\/li>\n<li>&#8220;Intrusive Reminiscence: Affective Memory in Freud and Proust&#8221;, Johannes T\u00fcrk<\/li>\n<li>&#8220;A li\u00e7\u00e3o da leitura: mem\u00f3ria e emo\u00e7\u00e3o em A Morgadinha dos Canaviais&#8221;, Estela Vieira<\/li>\n<li>&#8220;Mem\u00f3ria liter\u00e1ria dos ditadores em Espanha e Portugal&#8221;, M.\u00aa Jes\u00fas Fern\u00e1ndez Garc\u00eda<\/li>\n<li>&#8220;Entre a adversativa e a analogia: Nuno J\u00fadice e a mem\u00f3ria do mundo&#8221;, Maria Graciete Gomes da Silva<\/li>\n<li>&#8220;Para que conste. \u00c0lbum de Fam\u00edlia de Narc\u00eds Comadira&#8221;, Francisco Serra Lopes<\/li>\n<li>&#8220;Percursos de mem\u00f3ria em Helena Marques&#8221;, Ana Isabel Moniz<\/li>\n<li>&#8220;Mem\u00f3ria e personagem (a prop\u00f3sito de E\u00e7a de Queir\u00f3s)&#8221;, Joana Duarte Bernardes<\/li>\n<li>&#8220;The Memory of the Mother Tongue&#8221;, Beatrice Furini<\/li>\n<li>&#8220;Escrevinhador de passados: a mem\u00f3ria nas narrativas de Jos\u00e9 Eduardo Agualusa&#8221;, Ana Margarida Fonseca<\/li>\n<\/ul>\n<p><b>V. Identidades <\/b><\/p>\n<ul>\n<li>&#8220;Hist\u00f3ria de nomes, mem\u00f3rias sem nome. Cita\u00e7\u00e3o e estado de excep\u00e7\u00e3o nas actualiza\u00e7\u00f5es da mem\u00f3ria p\u00fablica&#8221;, Roberto Vecchi<\/li>\n<li>&#8220;A\u00a01.\u00aa Rep\u00fablica na interven\u00e7\u00e3o son\u00e2mbula de Jos\u00e9 Gomes Ferreira&#8221;, Carina Infante do Carmo<\/li>\n<li>&#8220;As Mem\u00f3rias de Raul Brand\u00e3o: a consci\u00eancia do esquecimento&#8221;, Maria das Gra\u00e7as Moreira de S\u00e1<\/li>\n<li>&#8220;Dever de lembrar, direito de esquecer: elementos para uma \u00e9tica da mem\u00f3ria&#8221;, Pedro M. D. Valinho Gomes<\/li>\n<li>&#8220;O esquecimento da complexidade e a mem\u00f3ria da ess\u00eancia: hutu e tutsi na literatura colonial&#8221;, Fabrice Schurmans<\/li>\n<\/ul>\n<hr id=\"null\" \/>\n<p>{excertos}<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Editors: Fernanda Mota Alves \/\u00a0Daniela Di Pasquale \/\u00a0Sofia Tavares\u00a0\/ Ricardo Gil Soeiro Publisher: H\u00famus Year: 2010 Price: 10\u20ac<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":5249,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[27],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cec.letras.ulisboa.pt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/528"}],"collection":[{"href":"https:\/\/cec.letras.ulisboa.pt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cec.letras.ulisboa.pt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cec.letras.ulisboa.pt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cec.letras.ulisboa.pt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=528"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/cec.letras.ulisboa.pt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/528\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5250,"href":"https:\/\/cec.letras.ulisboa.pt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/528\/revisions\/5250"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cec.letras.ulisboa.pt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5249"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cec.letras.ulisboa.pt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=528"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cec.letras.ulisboa.pt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=528"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cec.letras.ulisboa.pt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=528"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}